筆劃是構成中文字的最小單位，而中文字則是由不同的筆劃組合而成 [1]。 若幼兒能掌握基本筆劃的形態， 有助他們學習書寫正確的複合筆劃或部件。 常見的簡單筆劃包括橫、直、點、撇、捺、趯等；複合筆劃則包括橫直鈎、直彎鈎等。 。
斗姥元君（又写作斗母或斗姆）是道教的女神，也是北斗众星之母。名字的“斗”指的是北斗众星。而“姥”字（古字也寫成“姆”），意思就是“母親”或“老母”。和周御國王斗父天尊 相对应。
古時候「龜」主要代表著長壽.貨幣的象徵，所以在民俗祭典和廟會活動，經常以「乞龜」活動在元宵或者神明聖誕時，讓信徒得以求象徵錢財.長壽的烏龜，回去拜拜以祈求新的一年，能夠平安順遂、生意興隆到了現今更為台灣民間最普遍的乞。
92年属猴金命水猴这一说法，主要源于92年是农历壬申年，壬五行属水，所以说是水猴，又因为这一年纳音五行属剑锋金，由此得名。 古代民俗风水中，又将壬申年出生的猴叫做清秀之猴，92年属猴为人聪明机灵，灵活多。
月季種子適合種植時間. 月季種子最適合在春季種植，因為這個時候天氣較溫暖，月季一般情況下每年大概在4-9月的時候開花。如果將其擺放在充足的光照下細心養殖，那麼花。
邓字五行分析详解如下： 【读音分析】拼音为deng,shan，其中d是舌尖音，属舌音，舌柱齿，对应五音为『徵』，对应五行为【火】。 火声者，焦急暴烈。 字的五行分析以字形、字义为。
泛靈論（英語：Animism，也稱萬物有靈論，源自英語：anima，“呼吸、靈魂、生命”之義） 是種信仰，認為所有物體、地點和生物都具有獨特的精神本質。 泛靈論認為所有事物 - 動物、植物、岩石、河流、天氣系統、人類創作，甚至是文字，都可能具有生命，是活的。在宗教人類學中，尤其是與相對較晚近的制度性宗教做對比時， 會把許多原住民的信仰體系冠上這種名詞。 泛靈論所關注的是形而上的宇宙，特別著重屬於靈魂這種非物質的概念。
“行到水窮處”，是說隨意而行，走到哪裡算哪裡，然而不知不覺，竟來到流水的盡頭，看是無路可走了，於是索性就地坐了下來。 “坐看雲起時”，是心情悠閒到極點的表示。
1965年の出来事ランキングベスト10. 第1次佐藤第1次改造内閣発足（6月3日） 朝永振一郎「ノーベル物理学賞」受賞（10月2日） 鈴木惠一 スピードスケート日本人初の世界連覇（2月13日） 重松森雄 マラソン世界最高。
